دوره گرد...طبیب دوار بطبه...

شب اوّل شب شریفى است و در آن چند عمل است اوّل آنکه چون هلال را بیند بگوید: اَللّهُمَّ اَهِلَّهُ عَلَینا بِالْأَمْنِ وَالْأیمانِ، وَالسَّلامَةِ وَالْإِسْلامِ، رَبّى‏ وَرَبُّک اللَّهُ عَزَّوَجَلَّ، و نیز از حضرت رسول‏صلى الله علیه وآله منقول است که چون هلال رجب را مى‏دید مى‏گفت: اَللّهُمَّ بارِک لَنا فى‏ رَجَبٍ وَشَعْبانَ، وَبَلِّغْنا شَهْرَ رَمَضانَ، وَاَعِنَّا عَلَى الصِّیامِ وَالْقِیامِ وَحِفْظِ اللِّسانِ، وَغَضِّ الْبَصَرِ، وَلا تَجْعَلْ‏ حَظَّنا مِنْهُ الْجُوعَ وَالْعَطَشَ،دویم غسل کند چنانکه بعضى از علماء فرموده‏اند: از حضرت رسول‏صلى الله علیه وآله مروى است که هر که درک کند ماه رجب را و ادامه مطلب...

بدانکه این ماه و ماه شعبان و ماه رمضان در شرافت تمامند و روایت بسیار در فضیلت آنها واردشده بلکه ازحضرت رسول‏صلى الله علیه وآله روایت شده‏که ماه رجب‏ماه‏بزرگ‏خداست وماهى در حرمت و فضیلت به آن نمیرسد و قتال با کافران در این ماه حرامست و رجب ماه خداست و شعبان ماه من است و ماه رمضان ماه امّت من است کسى که یک روز از ماه رجب را روزه دارد مستوجب خشنودى بزرگ خدا گردد و غضب الهى از او دور گردد و درى از درهاى جهنّم بر روى او بسته گردد و از حضرت موسى بن جعفرعلیه السلام منقول است که هر که یکروز از ماه رجب را روزه بدارد آتش جهنّم یکساله راه از او دور شود و هر که سه روز از آنرا روزه دارد بهشت او را واجب گردد و ایضاً فرمود که رجب نام نَهرى است در بهشت از شیر سفیدتر و از عسل شیرین‏تر هر که یکروز از رجب را روزه دارد البتّه از آن نهر بیاشامد و از حضرت صادق‏علیه السلام منقول است که حضرت رسول‏صلى الله علیه وآله فرموده که ماه رجب ماه استغفار اُمّت من است پس در این ماه بسیار طلب آمرزش کنید که خدا آمرزنده و مهربان است و رجب را اَصَبّ مى‏گویند زیرا که رحمت خدا در این ماه بر اُمّت من بسیار ریخته مى‏شود پس بسیار بگوئید: اَسْتَغْفِرُ اللَّهَ وَاَسْئَلُهُ التَّوْبَةَ، و ابن بابویه بسند معتبر از سالم روایت کرده است که گفت رفتم بخدمت حضرت صادق‏علیه السلام در اواخر ماه رجب که چند روز از آن مانده بود چون نظر مبارک آن حضرت بر من افتاد فرمود که آیا روزه گرفته‏اى در این ماه گفتم نه واللَّه اى فرزند رسول خدا فرمود که آنقدر ثواب از تو فوت شده است که قدر آنرا بغیر خدا کسى نمى‏داند بدرستیکه این ماهیست که خدا آنرا بر ماههاى دیگر فضیلت داده و حُرمت آنرا عظیم نموده و براى روزه داشتن آن گرامى داشتن را بر خود واجب گردانیده پس گفتم یابْنَ رَسُولِ اللَّهِ اگر در باقیمانده اینماه روزه بدارم آیا ببعضى از ثواب روزه داران آن فایز مى‏گردم فرمود اى سالم هر که یکروز از آخر این ماه روزه بدارد خدا او را ایمن گرداند از شدّت سَکراتِ مرگ و از هَوْل بعد از مرگ و از عذاب قبر و هر که دو روز از آخر این ماه روز دارد بر صراط بآسانى بگذرد و هر که سه روز از آخر این ماه را روزه دارد ایمن گردد از ترس بزرگ روز قیامت و از شدّتها و هَوْلهاى آنروز و بَرات بیزارى از آتش جهنّم به او عطا کنند و بدانکه از براى روزه ماه رجب فضیلت بسیار وارد شده است و روایت شده که اگر شخص قادر بر آن نباشد هر روز صد مرتبه این تسبیحات‏را بخواندتا ثواب روزه آن را دریابد: سُبْحانَ الْإِلهِ الْجَلیلِ، سُبْحانَ مَنْ لا ینْبَغِى التَّسْبیحُ اِلاَّ لَهُ، سُبْحانَ الْأَعَزِّ الْأَکرَمِ، سُبْحانَ مَنْ لَبِسَ الْعِزَّ وَهُوَ لَهُ اَهْلٌ. 

روز اوّل رجب‏ روز شریفى است و در آن چند عمل است اوّل روزه گرفتن روایت شده که حضرت نوح‏علیه السلام در این روز بکشتى سوار شد و امر فرمود کسانى را که با او بودند روزه بدارند و هر که این رُوز را روزه بدارد آتش جهنّم یکسال راه از او دور شود دوّم غسل کند سیم زیارت امام حسین‏علیه السلام کند شیخ روایت کرده از بشیر دَهَّان از امام جعفر صادق‏علیه السلام که فرمود هر که زیارت کند حسین بن علىّ‏علیهما السلام را در روز اوّل رجب بیامرزد خداوند عالَم او را البته چهارم بخواند دعاى طویلى ادامه مطلب...

شیعه تنها مدد از حضرت حیدر گیرد
از دل خاک چو حجر بن عدی پر گیرد
در دفاع از حرم حضرت زینب س ، حتی
او کفن پاره کند زندگی از سر گیرد

اللهم العن اول ظالم ظلم حق محمد و آل محمد و آخر تابع له علی ذلک 

یا أَیهَا النَّاسُ إِنَّا خَلَقْنَاکُمْ مِنْ ذَکَرٍ وَأُنْثَى وَجَعَلْنَاکُمْ شُعُوبًا وَقَبَائِلَ لِتَعَارَفُوا إِنَّ أَکْرَمَکُمْ عِنْدَ اللَّهِ أَتْقَاکُمْ إِنَّ اللَّهَ عَلِیمٌ خَبِیرٌ
ای مردم! ما شما را از یک مرد و زن آفریدیم و شما را تیره‌ها و قبیله‌ها قرار دادیم تا یکدیگر را بشناسید؛ (اینها ملاک امتیاز نیست،) گرامی‌ترین شما نزد خداوند با تقواترین شماست؛ خداوند دانا و آگاه است! 

جایگاه پدر و مادر

امام هادى ^{سلام الله علیه}

اَلعُقوقُ یُعقِبُ القِلَّةَ و یُؤَدِّی إلَى الذِّلَّةِ؛ 

آزردن و نافرمانى [پدر و مادر]، ندارى مى‌آورد و به خوارى مى‏‌کشاند

میزان الحکمة: ح 22691

احکام 38

مسئله 38. ترشّحات باران در برخورد با نجاست‌

اگر باران بر عین نجاست ببارد و به جاى دیگر ترشّح کند، چنانچه عین نجاست همراه آن نباشد و بو یا رنگ یا مز? نجاست را نگرفته باشد، پاک است.

پس اگر باران بر خون ببارد و ترشّح کند، چنانچه ذرّه‌اى خون در آن باشد یا آن که بو یا رنگ یا مز? خون را گرفته باشد، نجس است.

15بهمن 1391 خورشیدی برابر با 22ربیع‌الاول 1434 هجری و 3فوریه 2013 میلادی 

پیام «امام خمینی» ^(ره) مبنی بر ادامه مبارزه و اعتصابات تا پیروزی نهایی (1357 ش)

رحلت عالم، فقیه و ادیب بزرگوار، آیت اللَّه «ملا محمد جواد صافی گلپایگانی» (1337 ش) ادامه مطلب...

خشم و ناتوانی

امام هادى ^{سلام الله علیه}

الغَضَبُ عَلى مَن لا تَمِلکُ عَجزٌ و عَلى مَن تَمِلکُ لَومٌ؛ 

خشم بر کسى که اختیارش به دست تو نیست، ناتوانى، و بر آن که اختیارش به دست تو است، مایه سرزنش است

موسوعة احادیث اهل‌البیت (ع) : ح 12040

احکام 32

مسئله 31. آب چشم? غیر جارى‌

آب چشمه‌اى که جارى نیست ولى به گونه‌ای است که اگر از آن بردارند همچنان مى‌جوشد، حکم آب جارى را دارد یعنى چنانچه نجاست به آن برسد، تا وقتى که بو یا رنگ یا مز? آن به واسط? نجاست تغییر نکرده، پاک است.

7بهمن 1391 خورشیدی برابر با 14ربیع‌الاول 1434 هجری و 26ژانویه 2013 میلادی 

هلاکت یزید بن معاویه «لعنت اللَّه علیه» در شام پس از سه سال و نه ماه حکومت (64 ق)

در سال اول حکومت جور یزید بن معاویه، به دستور او، حضرت امام حسین (ع) و یارانش در واقعه‏ی کربلا به شهادت رسیدند. در سال دوم خلافت وی، مردم مدینه قتل عام شدند و در سال پایانی دولت یزید، مکه به محاصره درآمد و خانه خدا تخریب شد. در این میان خبر مرگ او، سپاهیانش را از ادامه‏ی محاصره‏ی مکه باز داشت. یزید بن معاویه بن ابی سفیان بیش از حکومت داری، در اندیشه‏ی راحت‏طلبی و خوش‌گذرانی‌های گناه آلود بود و به اصول و تعالیم اسلام، پایبندی نداشت. یزید به سبب ظلم و ستم فراوان در حق خاندان پاک پیامبر اسلام و دوستداران اهل بیت و نیز جنایات متعدد او، در نزد همگان فردی منفور و ظالم به شمار می‏آید.

تولد «ابن‏ فارس رازی» دانشمند بزرگ ایرانی (325 ق) ادامه مطلب...

بهتان

رُوِیَ فِی الخَبَرِ : إنّ داوودَ ^{علیه السلام} سَأَلَ سُلَیمانَ ^{علیه السلام} : ما أثقَلُ شَیءٍ؟

فَقالَ : البُهتانُ عَلَى البَریء.

در خبر آمده است که : داوود ^{علیه السلام} از سلیمان ^{علیه السلام} پرسید : سنگین‌ترین چیز چیست؟ سلیمان _{علیه السلام} گفت : بهتان زدن به بى گناه.

نوادر الاُصول : ج 1 ص 121

احکام 30

مسئله 29. حکم آب جارى‌

چنانچه نجاست به آب جارى برسد، اگر چه کمتر از کرّ باشد، تا وقتى که بو، یا رنگ، یا مز? آن به واسط? نجاست تغییر نکرده باشد، پاک است.

4بهمن 1391 خورشیدی برابر با 11ربیع‌الاول 1434 هجری و 23ژانویه 2013 میلادی 

تولد عالم بزرگ شیعه شیخ «آقا بزرگ تهرانی» مؤلف و محقق شهیر (1293 ق) ادامه مطلب...

حق شفاعت

امام باقر ^{سلام الله علیه}

إنَّ لِرَسولِ اللَّهِ ^{صلی الله علیه وآله} شَفاعَةٌ فی اُمَّتِهِ؛ 

رسول خدا ^{صلی الله علیه وآله} در میان امتش حق شفاعت دارد

المحاسن: ج 1، ص 184

احکام 29

مسئله 28. تعریف‌ آب جارى‌

آبى که از زمین بجوشد و جریان داشته باشد (یعنى راکد نباشد)، مانند آب چشمه و قنات.

3بهمن 1391 خورشیدی برابر با 10ربیع‌الاول 1434 هجری و 22ژانویه 2013 میلادی 

ازدواج پیامبر اکرم با حضرت خدیجه (س) پانزده سال قبل از بعثت (25 عام‏الفیل) ادامه مطلب...

حضرت امام حسن عسکری ^(ع) پس از بیست و هشت سال زندگی و شش سال امامت در هشتم ربیع‌الاول سال 260 هجری در شهر سامرا و به دست معتمد عباسی به شهادت رسید و در کنار مرقد مطهر پدر بزرگوار خویش مدفون گردید. آن حضرت، همواره تحت نظر و در زندان‏های طاغوت‏های عصر خود بود و سرانجام با زهر جفا، شهید شد . امام حسن عسکری ^(ع) با همه‏ی اختناق و محدودیت‏های زمان توانست به بهترین وجه و در حد امکان، فشردگی مبارزه در مقابل ستمگران و حکام جور را حفظ کرده و این نهضت نهفته را هدایت نماید. آن حضرت، قطب دایره‏ی مبارزه بود و دیگران بر اطراف او دور می‏زدند. دوست و دشمن می‏دانستند که امام و پیروانِ او، خلافت ناحقِّ عباسی را قبول ندارند و طرفدار حکومت واقعی و نجات دهنده‏ی اسلامند. امام حسن عسکری، با وجود همه‏ی فشارهای دستگاهِ جور عباسی و کنترل‏ها و مراقبت‏های بی‏وقفه‏ی دولت مرکزی، یک سلسله فعالیت‏های سیاسی و اجتماعی و علمی در جهت حفظ اسلام و مبارزه با افکار ضد اسلامی انجام داد که بدین گونه قابل ذکرند: کوشش‏های علمی در دفاع از آیین اسلام و ردّ اشکال‏ها و شُبهاتِ مخالفان و نیز تبیینِ اندیشه‏ی صحیح اسلامی؛ ایجاد شبکه‏ی ارتباطی با شیعیانِ مناطق مختلف از طریق تعیین نمایندگان و اعزام پیک‏ها و ارسال پیام‏ها؛ فعالیت‏های سِرّی سیاسی به رغم کنترل‏های حکومت عباسی؛ حمایت و پشتیبانی مالی از شیعیان، به ویژه یارانِ خاصِّ خود؛ تقویت و توجیه سیاسیِ رجال و عناصرِ مهمّ شیعه در برابر مشکلات؛ استفاده‏ی گسترده از آگاهی غیبی برای جلب منکران امامت و دلگرم کردن شیعیان؛ آماده سازی شیعیان برای دوران غیبت فرزند خود، امام مهدی ^{(عج ).}

آیات و روایات متناسب :

شهادت امام حسن عسکری ^{علیه‌السلام}

ابن أثیر : ادامه مطلب...