عقل
- أخبرنا أبو جعفر محمد بن یعقوب قال حدثنی عدة من أصحابنا منهم محمد بن
یحیى العطار عن أحمد بن محمد عن الحسن بن محبوب عن العلاء بن رزین عن محمد
بن مسلم عن أبی جعفر ع قال لما خلق الله العقل استنطقه ثم قال له أقبل
فأقبل ثم قال له أدبر فأدبر ثم قال و عزتی و جلالی ما خلقت خلقاً هو أحب
إلی منک و لا أکملتک إلا فیمن أحب أما إنی إیاک آمر و إیاک أنهى و إیاک
أعاقب و إیاک أثیب
- امام باقر(ع) فرماید: چون خدا عقل را افرید
از او بازپرسى کرده باو گفت پیش اى پیش امد، گفت باز گرد، بازگشت، فرمود
بعزت و جلالم سوگند مخلوقى که از تو به پیشم محبوبتر باشد نیافریدم و ترا
تنها بکسانیکه دوستشان دارم بطور کامل دادم. همانا امر و نهى کیفر و پاداشم
متوجه تو است.
شرح :
مراد بعقل چنانچه از جمیع روایات این باب استفاده مىشود همان قوه تشخیص و
ادراک و وادار کننده انسان به نیکى و صلاح و باز دارنده او از شر و فساد
مىباشد چنانچه در روایت سوم عقل وسیله پرستش خدا و بدست اوردن بهشت معرفى
شده و در حدیث چهارم 75 خاصیت و اثر ان بنام لشکر عقل توضیح داده شده است
پس عاقل کامل کسى است که ان اثر در او باشد، و مراد به پیش امدن و بازگشتن
عقل این است که این موجود در برابر او امر و نواهى خالقش کاملا منقاد و
مطیع است و جمله اخر حدیث در روایات دیگر توضیح داده مىشود که کیفر پاداش
مردم در روز جزا به مقدار عقل ایشانست.
اصول کافی جلد اول